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Las 3 leyes de la robótica

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ORIGEN

Las Tres Leyes de la Robótica de Asimov aparecen formuladas por primera vez en 1942 en el relato El círculo vicioso de Asimov.

El autor busca situaciones contradictorias en las que la aplicación objetiva de las Tres Leyes se pone en tela de juicio planteando a la vez interesantes dilemas filosóficos y morales que, en esta colección, Robots & Aliens están más presentes que nunca.

LAS TRES LEYES DE LA ROBOTICA

Ley CERO: En 1985, Asimov publicó un relato en la que uno de sus robot se ve obligado a herir a un ser humano por el bien del resto de la humanidad. Surge así una nueva ley, considerada la Ley Definitiva, la llamada Ley Cero, superior a todas las demás: "Un robot no puede lastimar a la humanidad o, por falta de acción, permitir que la humanidad sufra daños". Quedando así modificada la primera ley: "Un robot no debe dañar a un ser humano, o permitir, por inacción, que un ser humano sufra daño, a menos que tal acción viole la Ley Cero".

1. Un robot no puede causar daño a un ser humano ni, por omisión, permitir que un ser humano sufra daños.

2. Un robot debe obedecer las órdenes dadas por los seres humanos, salvo cuando tales órdenes entren en conflicto con la Primera Ley.

3. Un robot ha de proteger su existencia, siempre que dicha protección no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Ley.

 

Comentarios  

 
0 #1 OpiniónAle cecyt3 28-01-2012 00:54
Opino que estas reglas estan en lo cierto aunque tambien incluyen algunos errores, ya que en la actualidad la maquinaria utilizada en fabricases muy util para realizar trabajos en los cuales no se quiere ariesgar la seguridad del humano, pero la misma maquinaria no cuenta con la suficiente seguridad para el humano por lo que resulta lo mismo.
Otra observación es que los robots no tienen la capacidad de razonar para poder analizar situaciones de riesgo en los humanos por lo que se infrigen las reglas.

Es muy cierto que Asimov penso en las reglas para la proteccion humana pero aun falta demasiado para que se cumplan desde el inicio que no todos estamos concientes de ellas.
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